1.ILMU
ALAMIAH DASAR
Pengertian
menurut para ahli
Ø Abdulah Aly dan Eny Rahma (2006:V)
“Ilmu Alamiah Dasar merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar
dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) dan Teknologi” yang pembahasannya
mencakup pengenalan IPA dan ruang lingkupnya, perkembangan teknologi dan
dampaknya, serta hubungannya dengan kelangsungan hidup manusia.
Ø Maskoeri Jasin dalam bukunya yang berjudul Ilmu Alamiah
Dasar yang diterbitkan PT Raja Grafindo Persada, beliau menyatakan bahwa
“Ilmu Alamiah merupakan kegiatan manusia yang bersifat aktif dan dinamis
artinya kegiatan manusia yang tiada hentinya dari hasil percobaan akan
menghasilkan konsep, selanjutnya dari konsep itu mendorong melakukan percobaan
berikutnya dan seterusnya”.
Beliau pun menyatakan pula dalam buku yang sama
bahwa “Ilmu Alamiah merupakan Ilmu Pengetahuan yang mengkaji tentang gejala –
gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini. Sehingga terbentuk konsep
dan prinsip. Ilmu Alamiah Dasar (Basic Natural Science) hanya mengkaji konsep –
konsep dan prinsip – prinsip dasar yang esensial saja”
Ø H. ABAU AHMADI dan A. SUPATMO dalam buku SAP Ilmu
Alamiah Dasar, menyatakan Ilmu Alamiah atau sering disebut IPA yaitu
suatu pengetahuan teori yang diperoleh/disusun dengan cara yang
khas- khusus, yaitu melakukan observasi eksperimentasi,
penyimpulan, penyusunan teori, eksperimentasi, observasi
dan demikian seterusnya kait mengkait antara cara yang satu dengan cara yang
lain. IPA yaitu ilmu yang mempelajari alam dengan segala isinya.
Kesimpulan
Jadi
Ilmu Alamiah Dasar adalah pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta,termasuk di muka bumi ini, sehinggaterbentuk
konsep dan prinsip. IAD hanyamengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsipdasar yang esensial saja. Tujuan dari Pembelajaran IAD adalah
agar memahami alam dimana kita hidup, memanfaatkanalam ini sesuai dengan
hokum-hukum alam. Selain daripada itu sasaran pembelajaran Ilmu AlamiahDasar
adalah agar bisa memecahkan masalah-masalah kehidupan sehari-hari dengan Metode
ilmiah.Metode ilmiah adalah metode yang asal-usulnya dari Ilmu Alamiah sehingga
dengan mempelajari IlmuAlamiah akan lebih mudah menerapkan untuk
masalah-masalah lain yang bersifat empirik.Selanjutnya, dalam pembentukan sikap
ilmiah, Ilmu Alamiah merupakan sarana yang baik karenamereka yang mempelajari
Ilmu Alamiah akan terbiasa melakukan langkah-langkah yang pada akhirnyaakan
terbina pula sikap Ilmiah.
2.PERKEMBANGAN
ALAM PIKIRAN MANUSIA
Pengertian
Sifat
ingin tahu manusia berkembang seiring dengan perkembangan umur dan waktu dimana
manusia tersebuthidup. Manusia yang mempunyai rasa ingin tahu terhadap rahasia
alam sehingga mencoba menjawab dengan menggunakan pengamatan dan penggunaan
pengalaman. Tetapi sering upaya itu tidak terjawab secara memuaskan.Pengetahuan
baru muncul dari kombinasi antara pengalaman dan kepercayaan yang disebut
mitos, sehingga cerita-cerita mitos disebut legenda. Mitos dapat diterima
karena keterbatasan penginderaan, penalaran, dan hasrat ingin tahu yang harus
dipenuhi, sehubungan dengan kemajuan zaman maka lahirlah ilmu pengetahuan dan
metode ilmiah.
Manusia secara
terus menerus selalu mengembangkan pengetahuan. Mereka mengembangkan
pengetahuan tidak hanya sekedar untuk memenuhi kebutuhan yang menyangkut
kelangsungan hidupnya saja. Mereka juga berusaha untuk mengetahui mana yang
benar dan mana yang salah.
Perkembangan
pengetahuan pada manusia juga didukung oleh adanya sifat manusia yang ingin
maju, sifat manusia yang selalu tidak puas dan sifat yang lebih baik. Mereka selalu
berusaha mengerti atau memperoleh pengetahuan yang lebih banyak. Dengan
demikian, Akumulasi pengetahuan akan berlangsung lebih cepat.
Jadi, dapat disimpulkan bahwa bagaimana alam pikiran
manusia dapat berkembang karena dengan kemampuan manusia untuk berfikir dan
bernalar serta sifat keingintahuan manusia yang sangat besar.
Ada dua macam perkembangan alam pikiran manusia,
·
perkembangan
alam pikiran manusia sejak dilahirkan sampai akhir hayatnya
·
perkembangan
alam pikiran manusia, sejak zaman purba hingga dewasa ini.
3.JELASKAN
BAGAIMANA MANUSIA MEMUASKAN RASA INGIN TAHUNYA
Kuriositas atau rasa ingin tahu
manusia terus berkembang. Hewan juga mempunyai rasa ingin tahu, tetapi didorong
oleh naluri (insting). Naluri hewan bertitik tolak untuk dapat mempertahankan
hidupnya, dan sifatnya tetap sepanjang tahun. Manusia disamping mempunyai
kuriositas juga dilengkapi akal dan budi. Sehingga rasa ingin tahu dapat
berkembang dan tidak pernah ada puasnya .
Untuk dapat memuaskan rasa ingin
tahu (rahasia alam) manusia menggunakan pengamatan dan pengalaman serta
menggunakan logika, maka akhirnya munculah pengetahuan. Pengetahuan adalah
kumpulan fakta-fakta . Tanggapan terhadap gejala-gejala alam merupakan suatu
pengalaman. Pengalaman merupakan salah satu terbentuknya pengetahuan.
Perkembangan pengetahuan karena didorong dua
faktor pertama untuk memuaskan diri guna memahami hakekat kebenaran dan kedua
untuk meningkatkan status (taraf hidup) Dorongan pertama akan memperoleh
pengetahuan murni (teroritis) dan dorongan kedua akan memperoleh pengetahuan
praktis (aplikasi) atau ilmu terapan, ilmu alamiah merupakan kegiatan manusia
yang bersifat dinamis, artinya kegiatan yang tiada henti. Dari hasil percobaan
akan memperoleh konsep (teori) baru yang selanjutnya akan mendorong manusia
untuk melakukan percobaan, demikian seterusnya. Dimana kita hidup?, Kapan kita
dilahirkan?, tanaman apa yang membuat kita bersin-bersin?.
Pertanyaan-pertanyaan tersebut adalah sesuatu yang berasal dari ketidak-tahuan,
jawaban dari ketidak-tahuan itu adalah ilmu pengetahuan.
Dengan ilmu pengetahuan maka terjawablah semua
pertanyaan karena pada dasarnya ilmu pengertahuan itu tercipta dari rasa
penasaran seseorang, kemudian ketika dia mencari tau tentang seluk-beluk yang
tidak dia ketahui maka dia akan mencari dengan segala cara agar rasa
penasarannya itu terpenuhi. Misalnya, ketika seorang bayi yang belum mengerti
apa itu sebuah bola karena akalnya baru bisa berfungsi, maka dia akan menjilati
bola itu, merabanya, mencium baunya kemudian memukul-mukulnya untuk mengetahui
apa yang bakal terjadi terhadap bola. Dan untuk seseorang tau akan suatu hal
yang dia penasaran untuk ketahui tidak cukup sekali proses, butuh beberapa kali
percobaan agar rasa ingin tahunya itu terpuaskan, hal ini disebut dengan
eksperimen. Pemecahan persoalan sbg akibat dari rasa ingin tahu dpt berupa :
penyelidikan langsung, penggalian hasil penelitian orang lain, kerjasama dgn
peneliti lain yg sdg memecahkan masalah yg sama / sejenis
4.PENGERTIAN
MITOS DAN CONTOHNYA
Pengertian
Mitos (bahasa Yunani:
μῦθος—
mythos) atau mite (bahasa Belanda: mythe)
adalah cerita prosa
rakyat
yang menceritakan kisah berlatar masa lampau, mengandung penafsiran tentang
alam semesta dan keberadaan makhluk di dalamnya, serta dianggap benar-benar
terjadi oleh yang empunya cerita atau penganutnya. Mitos (mite), adalah cerita
prosa rakyat yang dianggap benar-benar terjadi setelah dianggap suci oleh
empunya. Mite ditokohkan oleh dewa atau makhluk setengah dewa. Peristiwanya
terjadi di dunia lain atau bukan di dunia yang seperti kita kenal sekarang ini
dan terjadi di masa lampau.
Contoh Mitos:
© Cerita terjadinya mado-mado atau
marga di Nias (Sumatra Utara)
©
Cerita
barong di Bali.
©
Cerita
pemindahan Gunung Suci Mahameru di India oleh para dewa ke Gunung Semeru yang
dianggap suci oleh orang Jawa dan Bali.
©
Cerita
Nyai Roro Kidul (Ratu Laut Selatan)
©
Cerita
Joko Tarub
©
Cerita
Dewi Nawangwulan
© Dan lain sebagainya
CERITA MITOS NYI RORO KIDUL
Nyi Roro Kidul adalah seorang ratu
yang cantik bagai bidadari, kecantikannya tak pernah pudar di sepanjang zaman.
Di dasar Laut Selatan, yakni lautan yang dulu disebut Samudra Hindia - sebelah
selatan pulau Jawa, ia bertahta pada sebuah kerajaan makhluk halus yang sangat
besar dan indah.pada mulanya adalah seorang wanita, yang berparas elok, Kadita
namanya. Karena kecantikannya, ia sering disebut Dewi Srengenge, yang artinya
Matahari Jelita. Kadita adalah putri Raja Munding Wangi. Walaupun Kadita sangat
elok wajahnya, Raja tetap berduka karena tidak mempunyai putra mahkota yang
dapat disiapkan.Baru setelah Raja memperistrikan Dewi Mutiara lahir seorang
anak lelaki. Akan tetapi, begitu mendapatkan perhatian lebih, Dewi Mutiara
mulai mengajukan tuntutan-tuntutan, antara lain, memastikan anaknya lelaki akan
menggantikan tahta dan Dewi Kadita harus diusir dari istana. Permintaan pertama
diluluskan, tetapi untuk mengusir Kadita, Raja Munding Wangi tidak
bersedia.Hari esoknya, pagi-pagi sekali, Mutiara pengutus inang mengasuh
memanggil seorang tukang sihir, si Jahil namanya. Kepadanya diperintahkan, agar
kepada Dewi Kadita dikirimkan guna-guna.
“Bikin tubuhnya berkudis dan
berkurap,” perintahnya. “Kalau berhasil, besar hadiah untuk kamu!” sambungnya.
Si Jahil menyanggupinya. Malam harinya, tatkala Kadita sedang lelap, masuklah
angin semilir ke dalam kamarnya. Angin itu berbau busuk, mirip bau bangkai.
Tatkala Kadita terbangun, ia menjerit. Seluruh tubuhnya penuh dengan kudis,
bernanah dan sangat berbau tidak enak.
Maka berangkatlah Kadita seorang
diri, bagaikan pengemis yang diusir dari rumah orang kaya. Hatinya remuk redam;
air matanya berlinangan. Namun ia tetap percaya, bahwa Sang Maha Pencipta tidak
akan membiarkan mahluk ciptaanNya dianiaya sesamanya. Campur tanganNya pasti
akan tiba. Untuk itu, seperti sudah diajarkan neneknya almarhum, bahwa ia tidak
boleh mendendam dan membenci orang yang membencinya.Siang dan malam ia
berjalan, dan sudah tujuh hari tujuh malam waktu ditempuhnya, hingga akhirnya
ia tiba di pantai Laut Selatan. Kemudian berdiri memandang luasnya lautan, ia
bagaikan mendengar suara memanggil agar ia menceburkan diri ke dalam laut.
Tatkala ia mengikuti panggilan itu, begitu tersentuh air, tubuhnya pulih
kembali. Jadilah ia wanita cantik seperti sediakala. Tak hanya itu, ia segera
menguasai seluruh lautan dan isinya dan mendirikan kerajaan yang megah, kokoh,
indah dan berwibawa. Dialah kini yang disebut Ratu Laut Selatan.
Konon Nyi Roro Kidul itu tak lain
adalah seorang jin yang mempunyai kekuatan dahsyat. Hingga kini masih ada saja
orang yang mencari kekayaan dengan jalan pintas yaitu dengan menyembah Nyi Roro
Kidul. Mereka dapat kekayaan berlimpah tetapi harus mengorbankan keluarga dan
bahkan akan mati sebelum waktunya, jiwa raga mereka akan dijadikan budak bagi
kejayaan Keraton Laut Selatan.
5.PENGERTIAN
DAN CONTOH LEGENDA
Pengertian
Legenda
(bahasa Latin:
legere) adalah cerita prosa rakyat yang dianggap oleh yang mempunyai
cerita sebagai sesuatu yang benar-benar terjadi. Oleh karena itu, legenda
sering kali dianggap sebagai "sejarah" kolektif (folk history).
legenda adalah cerita yang dipercaya
oleh beberapa penduduk
setempat benar-benar terjadi, tetapi tidak dianggap suci atau sakral yang juga
membedakannya dengan mite.
Contoh
Legenda
©
kisah sangkuriang
yang berhubungan dengan asal muasal gunung tangkuban perahu,
©
legenda pulau kapal dari provinsi Bangka
Belitung yang menceritakan tentang asal usul sebuah pulau didaerah
tersebut yang berbentuk seperti kapal terbalik,
©
ada juga legenda dari masyarakat Jawa Tengah
tentang asal muasal sebuah daerah dinamakan Lemah Gempal.
LEGENDA CANDI PRAMBANAN
Di dekat kota Yogyakarta terdapat candi Hindu yang paling indah di Indonesia. Candi ini dibangun dalam abad kesembilan Masehi. Karena terletak di desa Prambanan, maka candi ini disebut candi Prambanan tetapi juga terkenal sebagai candi Lara Jonggrang, sebuah nama yang diambil dari legenda Lara Jonggrang dan Bandung Bondowoso. Beginilah ceritanya.
Konon tersebutlah seorang raja yang bernama Prabu Baka. Beliau bertahta di Prambanan. Raja ini seorang raksasa yang menakutkan dan besar kekuasaannya. Meskipun demikian, kalau sudah takdir, akhirnya dia kalah juga dengan Raja Pengging. Prabu Baka meninggal di medan perang.
Kemenangan
Raja Pengging itu disebabkan karena bantuan orang kuat yang bernama Bondowoso
yang juga terkenal sebagai Bandung Bondowoso karena dia mempunyai senjata sakti
yang bernama Bandung.Dengan persetujuan Raja Pengging, Bandung Bondowoso
menempati Istana Prambanan. Di sini dia terpesona oleh kecantikan Lara
Jonggrang, putri bekas lawannya -- ya, bahkan putri raja yang dibunuhnya.
Bagaimanapun juga, dia akan memperistrinya.Lara Jonggrang takut menolak
pinangan itu. Namun demikian, dia tidak akan menerimanya begitu saja. Dia mau
kawin dengan Bandung Bondowoso asalkan syarat-syaratnya dipenuhi. Syaratnya
ialah supaya dia dibuatkan seribu candi dan dua sumur yang dalam. Semuanya
harus selesai dalam waktu semalam. Bandung Bondowoso menyanggupinya, meskipun
agak keberatan. Dia minta bantuan ayahnya sendiri, orang sakti yang mempunyai
balatentara roh-roh halus.
Pada
hari yang ditentukan, Bandung Bondowoso beserta pengikutnya dan roh-roh halus
mulai membangun candi yang besar jumlahnya itu. Sangatlah mengherankan cara dan
kecepatan mereka bekerja. Sesudah jam empat pagi hanya tinggal lima buah candi
yang harus disiapkan. Di samping itu sumurnya pun sudah hampir selesai.
Seluruh
penghuni Istana Prambanan menjadi kebingungan karena mereka yakin bahwa semua
syarat Lara Jonggrang akan terpenuhi. Apa yang harus diperbuat? Segera
gadis-gadis dibangunkan dan disuruh menumbuk padi di lesung serta menaburkan
bunga yang harum baunya. Mendengar bunyi lesung dan mencium bau bunga-bungaan
yang harum, roh-roh halus menghentikan pekerjaan mereka karena mereka kira hari
sudah siang. Pembuatan candi kurang sebuah, tetapi apa hendak dikata, roh halus
berhenti mengerjakan tugasnya dan tanpa bantuan mereka tidak mungkin Bandung
Bondowoso menyelesaikannya
Keesokan
harinya waktu Bandung Bondowoso mengetahui bahwa usahanya gagal, bukan main
marahnya. Dia mengutuk para gadis di sekitar Prambanan -- tidak akan ada orang
yang mau memperistri mereka sampai mereka menjadi perawan tua. Sedangkan Lara
Jonggrang sendiri dikutuk menjadi arca. Arca tersebut terdapat dalam ruang
candi yang besar yang sampai sekarang dinamai candi Lara Jonggrang. Candi-candi
yang ada di dekatnya disebut Candi Sewu yang artinya seribu.
6.PENGERTIAN
DAN CONTOH CERITA RAKYAT
Pengertian
Cerita
rakyat adalah cerita atau kisah yang asal muasalnya bersumber dari masyarakat
serta tumbuh berkembang dalam masyarakat di masa yang lampau. Cerita ini menjadi ciri khas (tradisi/budaya) pada bangsa (kota/tempat)
tersebut, yang mempunyai kultur budaya dengan keaneka ragaman termasuk
didalamnya khasanah kekayaan budaya serta sejarah pada setiap bangsa
(kota/tempat) yang diceritakan. Biasanya, cerita rakyat bercerita mengenai
suatu peristiwa pada suatu tempat sehingga menjadi legenda asal muasal tempat
tersebut. Tokoh yang berperan pada cerita rakyat biasa berwujud manusia,
binatang, maupun para dewa.
Dalam
cerita rakyat ini mempunyai ciri-ciri sebagai berikut :
- Disampaikan turun-temurun
- Tidak diketahui siapa yang pertama kali membuatnya
- Kaya nilai-nilai luhur
- Bersifat tradisional
- Memiliki banyak versi dan variasi
- Mempunyai bentuk-bentuk klise dalam susunan atau cara pengungkapkannya
- Bersifat anonim artinya nama pengarang tidak ada
- Berkembang dari mulut ke mulut
- Cerita rakyat disampaikan secara lisan
Contoh
cerita rakyat :
©
Bawang Merah & Bawang Putih
©
Keong Mas
©
Timun Mas
©
Lutung Kasarung
©
Cindelaras
©
Batu Menangis
©
Dll
CERITA RAKYAT BAWANG MERAH & BAWANG PUTIH
Jaman dahulu kala di sebuah desa
tinggal sebuah keluarga yang terdiri dari Ayah, Ibu dan seorang gadis remaja
yang cantik bernama bawang putih. Mereka adalah keluarga yang bahagia. Meski
ayah bawang putih hanya pedagang biasa, namun mereka hidup rukun dan damai.
Namun suatu hari ibu bawang putih sakit keras dan akhirnya meninggal dunia.
Bawang putih sangat berduka demikian pula ayahnya.
Di desa itu tinggal pula seorang janda yang memiliki anak
bernama Bawang Merah. Semenjak ibu Bawang putih meninggal, ibu Bawang merah
sering berkunjung ke rumah Bawang putih. Dia sering membawakan makanan,
membantu bawang putih membereskan rumah atau hanya menemani Bawang Putih dan
ayahnya mengobrol. Akhirnya ayah Bawang putih berpikir bahwa mungkin lebih baik
kalau ia menikah saja dengan ibu Bawang merah, supaya Bawang putih tidak
kesepian lagi.
Dengan pertimbangan dari
bawang putih, maka ayah Bawang putih menikah dengan ibu bawang merah. Awalnya
ibu bawang merah dan bawang merah sangat baik kepada bawang putih. Namun lama kelamaan
sifat asli mereka mulai kelihatan. Mereka kerap memarahi bawang putih dan
memberinya pekerjaan berat jika ayah Bawang Putih sedang pergi berdagang.
Bawang putih harus mengerjakan semua pekerjaan rumah, sementara Bawang merah
dan ibunya hanya duduk-duduk saja. Tentu saja ayah Bawang putih tidak
mengetahuinya, karena Bawang putih tidak pernah menceritakannya.
Suatu
hari ayah Bawang putih jatuh sakit dan kemudian meninggal dunia. Sejak saat itu
Bawang merah dan ibunya semakin berkuasa dan semena-mena terhadap Bawang putih.
Bawang putih hampir tidak pernah beristirahat. Dia sudah harus bangun sebelum
subuh, untuk mempersiapkan air mandi dan sarapan bagi Bawang merah dan ibunya.
Kemudian dia harus memberi makan ternak, menyirami kebun dan mencuci baju ke
sungai. Lalu dia masih harus menyetrika, membereskan rumah, dan masih banyak
pekerjaan lainnya. Namun Bawang putih selalu melakukan pekerjaannya dengan
gembira, karena dia berharap suatu saat ibu tirinya akan mencintainya seperti
anak kandungnya sendiri. Pagi ini seperti biasa Bawang putih membawa bakul
berisi pakaian yang akan dicucinya di sungai.
Dengan bernyanyi kecil dia menyusuri
jalan setapak di pinggir hutan kecil yang biasa dilaluinya. Hari itu cuaca
sangat cerah. Bawang putih segera mencuci semua pakaian kotor yang dibawanya.
Saking terlalu asyiknya, Bawang putih tidak menyadari bahwasalah satu baju
telah hanyut terbawa arus. Celakanya baju yang hanyut adalah baju kesayangan
ibu tirinya. Ketika menyadari hal itu, baju ibu tirinya telah hanyut terlalu
jauh. Bawang putih mencoba menyusuri sungai untuk mencarinya, namun tidak
berhasil menemukannya.
Dengan putus asa dia kembali ke
rumah dan menceritakannya kepada ibunya. “Dasar ceroboh!” bentak ibu tirinya.
“Aku tidak mau tahu, pokoknya kamu harus mencari baju itu! Dan jangan berani
pulang ke rumah kalau kau belum menemukannya. Mengerti?” Bawang putih terpaksa
menuruti keinginan ibun tirinya. Dia segera menyusuri sungai tempatnya mencuci
tadi. Mataharisudah mulai meninggi, namun Bawang putih belum juga menemukan
baju ibunya. Dia memasang matanya, dengan teliti diperiksanya setiap juluran
akar yang menjorok ke sungai, siapa tahu baju ibunya tersangkut disana. Setelah
jauh melangkah dan matahari sudah condong ke barat, Bawang putih melihat
seorang penggembala yang sedang memandikan kerbaunya. Maka Bawang putih
bertanya: “Wahai paman yang baik, apakah paman melihat baju merah yang hanyut
lewat sini? Karena saya harus menemukan dan membawanya pulang.” “Ya tadi saya
lihat nak. Kalau kamu mengejarnya cepat-cepat, mungkin kau bisa mengejarnya,”
kata paman itu. “Baiklah paman, terima kasih!” kata Bawang putih dan segera
berlari kembali menyusuri. Hari sudah mulai gelap, Bawang putih sudah mulai
putus asa. Sebentar lagi malam akan tiba, dan Bawang putih. Dari kejauhan
tampak cahaya lampu yang berasal dari sebuah gubuk di tepi sungai. Bawang putih
segera menghampiri rumah itu dan mengetuknya. “Permisi…!” kata Bawang putih.
Seorang perempuan tua membuka
pintu. “Siapa kamu nak?” tanya nenek itu. “Saya Bawang putih nek. Tadi saya
sedang mencari baju ibu saya yang hanyut. Dan sekarang kemalaman. Bolehkah saya
tinggal di sini malam ini?” tanya Bawang putih. “Boleh nak. Apakah baju yang
kau cari berwarna merah?” tanya nenek. “Ya nek. Apa…nenek menemukannya?” tanya
Bawang putih. “Ya. Tadi baju itu tersangkut di depan rumahku. Sayang, padahal
aku menyukai baju itu,” kata nenek. “Baiklah aku akan mengembalikannya, tapi
kau harus menemaniku dulu disini selama seminggu. Sudah lama aku tidak
mengobrol dengan siapapun, bagaimana?” pinta nenek.Bawang putih berpikir
sejenak.
Nenek itu kelihatan kesepian. Bawang
putih pun merasa iba. “Baiklah nek, saya akan menemani nenek selama seminggu,
asal nenek tidak bosan saja denganku,” kata Bawang putih dengan tersenyum.
Selama seminggu Bawang putih tinggal dengan nenek tersebut. Setiap hari Bawang
putih membantu mengerjakan pekerjaan rumah nenek. Tentu saja nenek itu merasa
senang. Hingga akhirnya genap sudah seminggu, nenek pun memanggil bawang putih.
“Nak, sudah seminggu kau tinggal di sini.
Dan aku senang karena kau anak yang
rajin dan berbakti. Untuk itu sesuai janjiku kau boleh membawa baju ibumu
pulang. Dan satu lagi, kau boleh memilih satu dari dua labu kuning ini sebagai
hadiah!” kata nenek. Mulanya Bawang putih menolak diberi hadiah tapi nenek
tetap memaksanya. Akhirnya Bawang putih memilih labu yang paling kecil. “Saya
takut tidak kuat membawa yang besar,” katanya. Nenek pun tersenyum dan
mengantarkan Bawang putih hingga depan rumah. Sesampainya di rumah, Bawang
putih menyerahkan baju merah milik ibu tirinya sementara dia pergi ke dapur
untuk membelah labu kuningnya. Alangkah terkejutnya bawang putih ketika labu
itu terbelah, didalamnya ternyata berisi emas permata yang sangat banyak. Dia
berteriak saking gembiranya dan memberitahukan hal ajaib ini ke ibu tirinya dan
bawang merah yang dengan serakah langsun merebut emas dan permata tersebut.
Mereka memaksa bawang putih
untuk menceritakan bagaimana dia bisa mendapatkan hadiah tersebut. Bawang putih
pun menceritakan dengan sejujurnya. Mendengar cerita bawang putih, bawang merah
dan ibunya berencana untuk melakukan hal yang sama tapi kali ini bawang merah
yang akan melakukannya. Singkat kata akhirnya bawang merah sampai di rumah
nenek tua di pinggir sungai tersebut. Seperti bawang putih, bawang merah pun
diminta untuk menemaninya selama seminggu. Tidak seperti bawang putih yang
rajin, selama seminggu itu bawang merah hanya bermalas-malasan. Kalaupun ada
yang dikerjakan maka hasilnya tidak pernah bagus karena selalu dikerjakan
dengan asal-asalan. Akhirnya setelah seminggu nenek itu membolehkan bawang
merah untuk pergi. “Bukankah seharusnya nenek memberiku labu sebagai hadiah
karena menemanimu selama seminggu?” tanya bawang merah.
Nenek itu terpaksa menyuruh bawang
merah memilih salah satu dari dua labu yang ditawarkan. Dengan cepat bawang
merah mengambil labu yang besar dan tanpa mengucapkan terima kasih dia
melenggang pergi. Sesampainya di rumah bawang merah segera menemui ibunya dan
dengan gembira memperlihatkan labu yang dibawanya. Karena takut bawang putih
akan meminta bagian, mereka menyuruh bawang putih untuk pergi ke sungai. Lalu
dengan tidak sabar mereka membelah labu tersebut. Tapi ternyata bukan emas
permata yang keluar dari labu tersebut, melainkan binatang-binatang berbisa
seperti ular, kalajengking, dan lain-lain. Binatang-binatang itu langsung
menyerang bawang merah dan ibunya hingga tewas. Itulah balasan bagi orang yang
serakah.
DAFTAR PUSTAKA
http://studippkn.blogspot.co.id/2015/03/pengertian-dan-definisi-ilmu-alamiah.html
http://eluntas.untag-smd.ac.id/course/info.php?id=198
http://www.academia.edu/4898905/Materi_I-ILMU_ALAMIAH_DASAR
http://industri.ums.ac.id/web/sites/default/files/materi/Alam%20pikir%20manusia.pdf
https://prezi.com/h6ofbr16x_zh/alam-pikiran-manusia-dan-perkembangannya/
http://www.kompasiana.com/sentosarnando/alam-pikiran-manusia_560f63604ff9fd2e05eb86e1
http://www.kompasiana.com/musthafaakhyar/ilmu-pengetahuan-dan-kaitannya-dengan-manusia-sebagai-mahluk-berakal_552b6eaf6ea834b14c8b458e
http://staff.uny.ac.id/sites/default/files/pendidikan/Dewi%20Yuanita%20Lestari,%20S.Si.,%20M.Sc./ILMU%20ALAMIAH%20DASAR-2%20[Read-Only].pdf
https://id.wikipedia.org/wiki/Mitos
http://meleagrina.blogspot.co.id/2010/11/cerita-mitos-tentang-nyi-roro-kidul.html
https://pengertianmenurutparaahli.org/pengertian-mitos-legenda-dan-dongeng-serta-contohnya/
http://www.sentra-edukasi.com/2011/06/pengertian-dan-contoh-contoh-mitos-di.html#.WMZhg-Qxja0
https://id.wikipedia.org/wiki/Legenda
http://indonesiaindonesia.com/f/87814-kumpulan-legenda-legenda-nusantara/
http://www.anakcemerlang.com/2016/02/pengertian-legenda-dan-contohnya.html
http://dongengceritarakyat.com/pengertian-cerita-rakyat-dan-3-contoh-cerpen-rakyat/
http://www.dosenpendidikan.com/pengertian-cerita-rakyat-beserta-ciri-jenis-dan-contohnya/
http://www.neodv8.co/kumpulan-10-contoh-cerita-rakyat/






